День 4. Сонхва

Начало церемонии было в 9 утра, но в зале нужно было быть еще раньше. Поэтому автобусы отправлялись начиная с 5.00. Но чтобы поехать на первых автобусах, некоторые занимали места с 2 утра.

Когда в 4.10 мы пошли к автобусам, очередь была уже немыслимо большой. Видео

Чудом нам удалось оказаться не в конце, а в первой половине очереди.

Автобус добирается до чонпёна за 40 минут, но в этот раз дороги были переполнены. До Всемирного центра Мира, где проходила церемония сонхва толпилась длиннющая вереница автобусов.

По приезду мы увидели большую очередь в 35000 человек, желающих принять участие в этом историческом событии.  

Западные братья и сестры располагались на западной стороне стадиона. Те, у кого были особые цветочки, имели привилегию находиться ближе к сцене и к проходу, по которому везли саркофаг с телом Истинного Отца. У меня был такой цветочек.

Когда я вошел в зал, я не мог отвести взгляд от алтаря для церемонии Сонхва. Необычайной красоты и дизайна сцена-алтарь вся украшена живыми цветами. Задний фон, окантовка портрета, все было сделано из живых цветов.

В Корее не нашлось специалистов, способных на такое. 12 профессионалов из Японии и 20 корейских помощников за 12 часов украсили зал. На все ушло 30000 цветов. Телекартинка не передает всю красоту и величие  

Я никогда в жизни не видел подобное.

Кроме того, в зале звучала прекрасная музыка. Как же я был удивлен, увидев, что это поет японско-корейский хор из 330 человек и играет оркестр из 40 музыкантов.

К 8 часам зал был полностью заполнен. Я не заметил ни одного свободного места. 

Причем, не все смогли попасть в зал. Большие мониторы были установлены с внешней стороны стадиона и рядом с деревом Истинной Любви в тренировочном центре ЧонПхен. Таким образом еще несколько тысяч человек следили за церемонией вне зала.

9 часов доктор Сок начинает церемонию. И первое что мы видим – прямая трансляция из ЧонДжонгуна. Саркофаг с телом Отца вывозят из покоев. ХенгДжинним и КукДжинним рядом с саркофагом. КвонДжинним несет портрет украшеный цветами. 3-й сын ХенгДжиннима ЩинЧунним шел рядом с КвонДжиннимом и держался за его руку.

Позади гроба шла Истинная Мать поддерживаемая двумя младшими дочерями. За ними шли члены Истинной Семьи.

В течении часа гроб с телом Отца ехал до стадиона (я понял почему трансляцию церемонии перенесли на час раньше). Его приветствовали братья и сестры по дороге.

Машина подъехала к стадиону, гроб ввезли в зал. Зал поднялся и все взоры были устремлены на процессию. 

Саркофаг был поднят на сцену-алтарь, и было видно, насколько гроб тяжел.  12 мужчин прикладывали не дюжие усилия чтобы ровно подымать гроб.

Истинная Мать при поддержке г-жи Макдэвид (она все время читала ХДХ для Истинного Отца) и личной помощницы Отца поднялась на сцену на против гроба. Почти всю церемонию Истинная Мать не подымала лица...

 Где-то в 10.00 началась церемония сонхва с Гимна Чхонильгук. Когда гимн поют 30000 человек, это наполняет зал и трогает до глубины души.

Представительную молитву произносит д-р БоХиПак. Его молитва глубока и эмоциональна. Постепенно весь зал живет в унисон этой молитве. Слышали ли вы во время трансляции, как плачут навзрыд братья и сестры в зале? Молитва никого не оставила равнодушным.

Я не буду перечислять ход церемонии – наверняка скоро она будет доступна в хорошем качестве, будет сделан и русский перевод.

Я поделюсь снимками.

 ХенгДжинним зачитывает речь, иногда не может сдержать слез.

 Истинная Мать первая возлагает цветы к гробу.

За ней Истинные Дети

А за ними многие другие, среди которых Алексей Савельев, представляющий сторону Каина.

Во время церемонии Истинные Дети и члены Истинной Семьи часто не могли сдержать слез.

 Церемония закончилась и гроб спустили с алтаря-сцены.

 И Отец отправился в свой последний путь на земле.

 Церемония УонДжу (погребения) проходила за дворцом ЧонДжонГун. На ней присутствовало очень ограниченное число людей.

 На катафалке, сделанном из микроавтобуса на котором любил ездить Отец, гроб подвезли к как можно ближе к месту погребения.

 Затем гроб перенесли к саркофагу сделанному из гранитных или мраморных плит. Гроб положили в саркофаг. Затем Истинная Мать, Истинные Дети и представительные лидеры возложили цветы на крышку гроба.

Саркофаг закрыли гранитной (или мраморной) крышкой на которой было выгравирована каллиграфия Истинного Отца.

На гробу была сделана надпись: "Господь Истины, Святости и Доброты"
Отец был захоронен головой на восток.

Места погребения Истинного Отца открывается прекрасный вид.

Трудно сказать, сколько пройдет времени, чтобы осознать все что произошло в этот день.

Но определенно, Церемония Сонхва для Мессии, Царя Благословленных Семей, Истинного Родителя человечества останется у меня в сердце.

Так прошел это удивительный и прекрасный день.

День третий

День третий начался как обычно в 4.10. 

Вновь была возможность прийти во Всемирный центр Мира для того, чтобы возложить цветы.

В этот день лил дождь, а людей было в 2 раза больше. 

К спортивному центру приехали чуть раньше, поэтому мы оказались где-то в середине очереди. 

Оказалось, что мы в очереди были рядом с супругой Фархада Никояна. Это брат иранского происхождения, живущий в Англии. В 90-е он был миссионером в России. Все кто знакомы с ним, знают его как очень общительного и веселого человека. Оказалось, что Сергей Трофимов – духовный сын Фархада (а это значит и его супруги). Это может быть случайностью, что из тысяч, стоящих в очереди, именно духовные мать и сын оказались вместе?

  Отстояв 1.5 часа, мы встретили российскую делегацию. Они приехали позже, поскольку живут дальше. Они надеялись увидеть Отца, поэтому сразу, не заходя во Всемирный центр, встали в очередь к автобусам, идущим на ЧонДжонГун. Недолго думая, я решил выйти из очереди и присоединиться к российской делегации. Еще час ожидания, и мы в автобусе.

 Вместе с нами в автобусе оказался Текон Ли – брат, выкладывающий фотографии в фейсбуке об Истинных Родителях. И по пути он показал нам пару значимых мест: сквер в котором Отцу резко стало плохо и поворот на место крушения вертолета. Мы посетили эти места, но об этом чуть позже.

На пути в ЧхонДжонгун перед подъемом нас встречают гвардейцы дворца в очень интересной форме

Приехав в ЧонДжонгун, мы выяснили, что к Отцу уже не пускают. Поэтому, мы могли только побывать в музее, где посмотрели на одежду Истинного Отца. Оказывается, Отец был не очень большой. Когда я видел его лично или по видео, мне казалось, что Отец большой. Но по одежде видно, что Он очень не такой большой. Среди экспонатов: одежда в которой Отец был до госпитализации 13 августа, носки, в которых Отец лежал, находясь в коме, набор ХДХ который всегда был рядом с ним, 55 и 56 тома его речей, которые последними он читал.

А еще можно было увидеть тело Истинного Отца в прямой трансляции на большом экране. Это своего рода молитвенный зал. Одна группа за другой заходила в этот зал и выстраивалась рядами. Затем ряд за рядом делали: молитва, поклон, прощание.

Во дворце есть специальная комната, где все стены покрыты именами тех, кто делал пожертвования на строительство дворца. А еще здесь есть специальные бланки для писем Истинным Родителям. Я не смог записать обращения Истинному Отцу на стене, как это я делал в прошлый день, но я записал послание Истинным Родителям в ЧонДжонгуне. Поэтому, все, кто просил меня – я выполнил вашу просьбу.

Когда мы вышли из Чхонджонгун, оказалось, что у водителей автобусов обеденный перерыв. Не долго думая, мы пошли пешком. Я думаю, это было не случайно, т.к. только спускаясь пешком можно было посетить особые места рядом с ЧонДжонгун.

Первым на нашем пути была дорога к месту аварии вертолета. В июле 2008 года потерпел аварию вертолет на котором летели Истинные Родители и еще 14 человек. Когда я слышал рассказ об аварии, видел фотографии, мне трудно было представить масштаб случившегося. Лишь на месте я понял, какое чудо произошло. Вертолет конечно сгорел, но только тут я увидел, что вертолет еще до пожара проткнули несколько деревьев. 

Их стволы до сих пор видны. Дерево, которое удержало хвост вертолета настолько не толстое, что кажется невероятным, что оно смогло удержать машину от вращения.

 На 5 метров выше стоит огромный камень, далее склон, далее ложбинка, где лежат останки вертолета, далее через 1.5 метром опять склон. Если бы вертолет упал чуть выше или ниже, я думаю, что не многие бы выжили.

Спускаясь далее, перед нами открылся прекрасный вид на ЧонДжонгон – мы конечно сделали фотографии.

И уже после спуска находиться сквер-парк, откуда 13 августа Отца увезли в больницу. 13 августа Отец прощался с землей. Осмотрел дворец, спустился к школам, стоящим чуть ниже по склону горы. Затем посетил этот парк, покормил рыбок в пруду, и здесь силы оставили его. 

Истинная Мать со слезами на глазах просила Отца поехать в больницу – он сразу согласился – он сказал – «Спасибо тебе».

 Это все, что было значимым в это день.

Моя встреча с Истинным Отцом.

Продолжение вчерашнего рассказа...

После выхода из Всемирного центра  Чонщим мы попали в очередь на автобусы идущие в ЧонДжонгун.

Стояло 2 очереди: те у кого был зеленый цветочек, и у кого не было.  Поскольку желающих последний раз взглянуть на святой лик Истинного Отца очень много, среди японских и корейских братьев и сестер была проведена лотерея. Для членов из других стран лотереи не было, кто успел, тот и смог увидеть. Итак – у кого есть зеленый может идти к Отцу, у кого нет – те могут тоже поехать в ЧхонДжонгун и посмотреть на видео трансляцию саркофага Истинного Отца.

Когда я стоял рядом с японскими братьями и сестрами, я с одной стороны ощущал радость, что смогу увидеть Истинного Отца (хотя до самого последнего момента думал, что этого не получится). С другой стороны я ясно понимал, что если кто и достоин увидеть Истинного Отца, так это именно Японские члены (На фотографии они на заднем фоне). 

Тем не менее, я еду от имени братьев и сестер Урала, поэтому я должен увидеть Истинного Отца.

По прибытии дворец, мы попали в новую очередь и в перерыв. Истинным детям, приветствующим всех приходящих,  необходим иногда отдых, т.к. они стоя приветствуют тысячи членов и VIP каждый день.

Итак мы во дворце. Вокруг порядка 300 человек. Они сидят, молятся, разговаривают, рассматривают изначальный дворец. Но перерыв подходит к концу и начинается движение.

И вот, всего несколько групп отделяет нас от Отца. Естественным образом начинается Молитва. Именно Молитва с большой буквы. Молитва о Боге, о Истинном Отце, о своем будущем наполняют. Во дворце все как бы пронизано величием этого Человека, Сына Божьего.

Мы подходим к лестнице, подымаемся на 3 этаж, разуваемся, подымаемся на 4 этаж. Я думаю, до Сонхва не многие братья и сестры бывали здесь. Это святая святых. Место где живут Истинные Родители. Этот этаж можно сравнить с 3-ей палубой в ковчеге Ноя. Это место где живет Бог.

Мимо на проходят разные VIP. Они тоже приезжали, чтобы почтить память великого патриота Кореи.

Итак мы на 4-м этаже. Заходим в коридор ведущий в покои Истинных Родителей. Первое что ощущается, это холод вокруг. Холодный пол, холодный воздух. Последняя молитва приготовления.

Мы входим. Опять-таки, очень холодно. Для предотвращения разложения, тело Истинного Отца находится в специальном саркофаге, а в комнате поддерживается особый температурный режим. Сестра в медцентре рассказала, что тело Истинного Отца не бальзамировали и не использовали никакой химии. Даже лицо не гримировали.

Перед нами Тело Истинного Отца. Слева стоят ХенгДжин ним с супругой и Джонджиним (предпоследняя дочь Отца). Справа Питер Ким. Питер Ким ведет церемонию прощания с телом Отца.

Питер Ким: «Наш возлюбленный Истинный Отец ушел от нас после битвы с болезнью.

Кенбэ.

Давайте минутку помолимся.

Сейчас у вас будет последняя возможность увидеть святое лицо святого тела Истинного Отца. Подойдите ближе к Истинному Отцу. На всегда запечатлейте (он сказал «выгравируйте») в своих сердцах лицо Истинного Отца».

Мы подошли очень близко – около двух метров разделяло нас с Отцом. Я старался запомнить все детали.

Он лежит в царских одеждах и с короной на голове.

Лицо Отца очень худое. Щеки впали. Его большой нос тоже похудел и  чем-то стал похож на мой нос. Губы почернели. Это от недостатка кислорода во время болезни. Я смотрел на Отца и не мог его узнать. Я видел его еще в январе, я видел его по фотографиям. И вот он здесь. Даже его исхудавшее от болезни тело не может скрыть Его величие. Позднее в музее я увидел его одежду, в которой он был в последний день до болезни.  Отец достаточно мал. Но тут я видел его величие.

Наверное так выглядел лик Христа в гробнице. Скорбный, но величественный.

В самый момент, те 30 секунд близкого прощания с Отцом моя душа была наполнена разными мыслями. И лишь только позже я осознал всю историческую значимость этого события… Но это я пойму только через несколько лет.

Даже после своей смерти Отца, его тело побуждает нас к раскаянию, решимости, глубине и т.д. Этот старый человек прожил жизнь как никто другой. Сделал столько, сколько ни один ни сделал. Он проживал каждый день своей жизни полноценно. И последние его слова: «Я все завершил». Будут ли это мои последние слова?

Хотя мы стояли и смотрели на тело Истинного Отца, сестры не смогли сдержать слез, все были погружены в раздумья, но не было ощущения безысходности. Было ощущение скорби, но надежды.

Итак, в зал, где лежало тело Истинного Отца, за раз заходило 40-60 человек. Все вставали рядами, делали поклон, молились, а затем ряд за рядом подходили к саркофагу и на расстоянии 2 метров запоминали лик Отца.

Далее, ряд за рядом мы подходили к членам Истинной Семьи. ХенгДжинним с супругой и Джонджинним стояли перед нами. Мы кланялись им, они кланялись нам. ХенгДжинним благодарил всех, за то что пришли. Как я мог увидеть, ХенгДжинним немного отошел от потрясения, которое явно выражалось на его лице. А ЕнАним даже немного улыбнулась. Джонджинним была в своем духе. Она не очень любит публичность…

Мы вышли из комнаты, спустились вниз, оставили дворец и отправились в тренировочный центр Чонпхен. У меня ушло сутки пути, около 6 часов ожидания в разных очередях, чтобы увидеть Отца. И это стоило того. Только сегодня я узнал, что немногим более 10 человек из России смогли лично попрощаться с Отцом. Остальные приехали поздно…

Такой была моя последняя встреча с Истинным Отцом на земле. Надеюсь, в духовном облике я увижу его и не раз.

Александр Тимофеев

 PS Фотографировать в ЧхонДжонгун нельзя, поэтому для иллюстрации я взял фотографии из интернета

Однако у Бога намного большее ожидание от каждого христианина. Он

ожидает, что каждый христианин будет употреблять свои дары и таланты в служении. Если

мы когда-либо сумеем разбудить и высвободить массу талантов, ресурсов, творческое начало

и энергию, которые находятся в спящем виде в типичной поместной церкви, то христианство

взорвется невиданными темпами роста.

Преподайте Библейскую основу для служения каждого члена церкви

Столб 1: Каждый верующий - служитель

Каждый верующий - это не пастор, однако каждый верующий призван к служению. Бог

призывает всех верующих совершать служение в мире и в церкви. Труд в церкви - это не

произвольное дело для христианина. В Божьем воинстве нет вольнонаемных, Он привлек

всех нас в служение.

В церкви Седлбек мы учим о том, что каждый христианин создан для служения (см.

Ефес, 2:10), спасён для служения (см. 2 Тим. 1:9), призван в служение (см. 1 Пет. 2:9-10),

одарен для служения (см. 1 Пет. 4:10), наделен властью для служения (см. Матф. 28:18-20),

имеет повеление нести служение (см. Матф. 20:26-28), должен быть подготовлен к

служению (см. Ефес. 4:11-12), необходим для служения (см. 1 Кор. 12:27), отчитывается за

служение и будет награжден в соответствии со своим служением (см. Кол. 3:23-24).

Столб 2: Каждое служение важно

В Теле Христовом нет "маленьких людей", а также нет "незначительных" видов

служения. Каждый труд служения важен.

Некоторые виды служения заметны, а некоторые находятся как бы за сценой, однако

все они равноценны.

Самый важный свет в моем доме -

это не большая люстра в гостиной, а маленький ночник, который помогает мне не ушибиться

среди ночи.

Столб 3: Мы зависим друг от друга

Любое служение не только важно, но также переплетено с другими. Каждое служение

зависит от других. Так как одно единственное направление служения не может выполнить

все, что призвана совершать церковь, то мы должны зависеть друг от друга и совместно

трудиться.

Столб 4: Служение - это выражение "ФОРМЫ" человека

Как Бог формирует человека к служению

Функция

Одаренность

Разнообразие

Мастерство

Активность

Если вы не понимаете своей формы, то беретесь не за то, что Бог предусмотрел и

приготовил для вас. Если ваши дары не подходят к роли, которую вы выполняете в жизни, то

вы чувствуете себя "не в своей тарелке". Это огорчительно как для вас, так и для других. Это

не только ведет к ограниченным результатам, но также к огромной трате ваших талантов,

времени и энергии.

У Бога основательно продуман план в отношении вашей жизни. Он бы не наделил

каждого из нас врожденными способностями, темпераментом, талантами, духовными дарами

и жизненным опытом, чтобы затем этого не использовать!

Функция. Слово "сердце" употребляется в Библии для обозначения средоточия наших

побуждений, желаний, интересов и наклонностей.

Богом данные вам побуждения и наклонности служат как внутренняя система

руководства вашей жизнью. Они определяют, что вас интересует и что принесет вам

наибольшее удовлетворение и полноту. Они также побуждают вас стремиться к

определенным видам деятельности, темам и окружению. Не отмахивайтесь от своих

природных интересов. Люди редко преуспевают в выполнении задач, которые им не

нравится делать. Высокие достижения чаще всего бывают у того, кто радуется от своего

дела.

Одаренность. Библия ясно учит, что Бог наделяет каждого верующего определенными

духовными дарами для использования в служении.

начинайте пробовать разные направления служения и затем вы откроете свои дары! Пока вы

на деле не приступите к служению, вы не узнаете, что у вас получается хорошо. Вы можете

прочесть все напечатанные книги и все же не иметь ясности, к совершению какого труда у

вас есть дарование.

Лишь после того, как я начал откликаться на возможности

проповедовать, я увидел результаты, услышал подтверждение от других людей и понял: "Бог

одарил меня для этого дела!"

Разнообразие. Бог, конечно же, не пользуется "кондитерскими выемками" для создания

людей. Он любит разнообразие. Он создал интровертов и экстравертов. Он создал людей,

любящих рутину и тех, кто любит разнообразие. Он сделал некоторых людей

"мыслителями", а других "чувствительными натурами". Он создал людей, которые лучше

всего работают, когда им дают личное задание, а также людей, которым лучше всего

работается в составе команды.

Свойства вашей личности будут влиять на то, как и где вы употребите свои духовные

дары и способности. Например, два человека могут иметь один и тот же дар евангелиста,

однако если один по характеру сосредоточенный человек, а другой общительный, то у них

этот дар будет выражаться по-разному.

Мастерство. Мастерство достигается через способности и природные таланты, с

которыми человек родился.

Одна из наиболее распространенных отговорок, которой люди объясняют свое

неучастие в служении - это то, что у них для этого просто нет способностей. Нет ничего

дальше этого от правды: многие проведенные в стране исследования доказывают, что

средний человек обладает от 500 до 700 навыков! Проблема состоит из двух частей. Прежде

всего, людям нужен определенный процесс выяснения навыков. Большинство людей не

используют способности, не подозревая, что они у них есть. Во-вторых, нужен процесс

оказания им помощи, чтобы подыскать правильное служение, которое соответствует их

способностям.

Активность. Бог никогда не отбрасывает активный опыт.

(1) Образование:

Какие у вас были любимые предметы в школе?

(2) Профессия: Какой профессиональный

труд вам нравится, и вы достигли в нем результатов?

(3) Духовный опыт: Какие в вашей

жизни были значительные или решающие события, связанные с Богом?

(4) Опыт служения:

Как вы трудились для Бога в прошлом?

(5) Опыт переживаний: Через какие вы прошли

проблемы, боли и испытания.

Седлбек 2020 - видение зрелой церкви

Мы мечтаем о 15 тысячах членах церкви, взявших на себя

обязательство о зрелости: ежедневно проводить время общения с Богом,

еженедельно жертвовать Богу десятину и каждую неделю участвовать в рабочей

(малой) группе для Божьего труда.

Мы мечтаем о сети из тысячи малых групп в церкви, которые

обеспечивают поддержку, ободрение и взаимоотчетность верующих по мере их

роста и уподобления Христу. Эти группы будут продолжать трудиться под

руководством подготовленных рядовых пасторов и ведущих, которые в любви

руководят людьми, духовно их питают и заботятся о них в малых группах.

Мы мечтаем, чтобы наш "Институт жизненного развития" (ИЖР) для

членов церкви давал сбалансированную программу изучения Библии, занятий,

тематических семинаров и ежегодных конференций для созидания знаний,

перспективы, убеждений, навыков и характера. Мы надеемся, что к 2020-му

году диплом ИЖР получат 7500 членов нашей церкви.

Мы мечтаем о проведении богослужения среди недели для верующих,

охватывающем 5 тысяч взрослых, детей и молодежи, которые не вовлечены в

общение в малых группах.

Мы мечтаем о 250 одаренных учителях преподавательского состава,

имеющих подготовку по видению, характеру, знаниям и опыту для насыщения

нашей паствы. Мы мечтаем о программе подготовки учителей, чтобы готовить

специалистов по отдельным книгам Библии, вероучению, апологетике и

возрастанию христиан. Мы мечтаем о том дне, когда можно будет сказать:

"Самые лучшие в стране учителя Библии - это учителя в церкви Седлбек". Мы

мечтаем о подходящем по возрастам процессе жизненного развития, который

поведет наших детей и молодежь к любви Христа и Его Церкви, духовному

возрастанию, нахождению своего места в служении и пониманию своего

жизненного предназначения в мире.

Мы мечтаем о соответствующем возрасту процессе жизненного

развития, приводящем наших детей и молодежь к любви Христа и Его Церкви,

духовному возрастанию, открытию своего места в служении и пониманию своей

жизненной миссии в мире.

Мы мечтаем о церкви Седдбек как образце христианского

воспитания, внимание которой сосредоточено на изменении жизни, а не просто

усвоении знаний. Мы намерены предоставить ресурсы, пособия и обучение

тысячам других целеустремленных церквей.

Мы мечтаем о работе с семинариями по установлению учебных

программ для пасторов на базе церкви. Мы намерены готовить для церкви

XXI века руководителей к тому, как начинать и развивать целенаправленные

церкви, а также как руководить ими.

Цель этого перспективного видения - воздать славу Богу через

приведение к Господу Иисусу Христу как можно больше уподобленных Ему

учеников до Его возвращения (см. Кол. 1:28)!

Помогайте людям вырабатывать привычки духовного роста

Человек состоит из привычек. Если мы не

вырабатываем хорошие привычки, то развиваются плохие.

Они основаны на словах Иисуса Христа, которые определяют смысл

ученичества: ученик следует за Словом Божьим (см. Иоан. 8:31-32); ученик молится и

приносит плод (см. Иоан. 15:7-8); учеником не владеет его имущество (см. Лук 14:33); и

ученик выражает любовь ко всем остальным верующим (см. Иоан. 13:34-35)

Стройте сбалансированную программу христианского воспитания.

Знание Слова. Чтобы начать строить программу духовного роста, необходимо задать

два вопроса: "Что люди уже знают?" и "Что им нужно узнать?"

"Изучение СЛОВА". "СЛОВО" - это акроним

пяти дел, которые проводятся на этом Библейском разборе:

"спрашивать" (задавать вопросы

по тексту),

"ломать" свои понятия и представления,

"обозревать" (размышлять, думать),

"выводы" и

"осуществлять" (применять в жизни)!

Перспектива. Перспектива - это понимание чего-либо, когда вы рассматриваете это

более широко.

Это способность воспринимать, как все взаимосвязано между собой и, исходя из

сравнения, составлять суждения об их важности. В духовном смысле это означает

рассматривать жизнь с Божьей точки зрения. В Библии слова "понимание", "мудрость" и

"различение" всецело касаются перспективы. Противоположность перспективы - это

жестокосердие, слепота и глупость.

Первое, перспектива вызывает большую любовь к Богу.

Чем лучше мы понимаем

природу Бога и пути Божьи, тем больше любим Его.

Второе, перспектива помогает противостоять искушению.

Когда мы рассматриваем

ситуацию с Божьей точки зрения, то осознаем, что долгосрочное последствие греха -

намного серьезнее, чем то, что может дать кратковременное удовольствие. Без перспективы

мы идем за своими естественными наклонностями.

Третье, перспектива помогает справляться с трудностями.

Четвертое, перспектива хранит от ошибок. Если было когда-либо время, когда

христианам нужно укореняться в истине, то это сегодня. Мы живем в обществе, которое

отвергает абсолютную истину и принимает каждое мнение как равноценное. Многообразие

идей создало очень противоречивую культуру Величайшая проблема не в том, что наша

культура ни во что не верит, но в том, что она верит во всё.

Убеждения. Словари обычно определяют слово "убеждение" как "стойкая или сильная

вера". Однако на самом деле оно намного больше этого. Убеждения человека включают в

себя его ценности, посвящение и побуждение. Мне нравится определение, которое я

однажды услышал у Ховарда Хендрикса: "Вера - это что-то, о чем вы спорите, убеждения -

это то, за что вы пойдете на смерть". Знать, что делать (знание), зачем делать (перспектива) и

как делать (умение) - лишено смысла, если у вас нет убеждения, которое побуждает к делу.

Человек без убеждений предоставлен на милость обстоятельств. Если человек не

определит, что важно и как ему жить, то за него это сделают другие. Люди без убеждений

часто бездумно идут за толпой.

Как жалко, что у людей часто есть значительные

убеждения в незначительных вопросах (футбол, мода и т.д.), но слабые убеждения в главных

вопросах (что правильно, а что неправильно).

Люди, которые произвели самое большое воздействие на этот мир, доброе или злое, не

обязательно были самыми умными, самыми богатыми и самыми образованными. Это были

люди с сильнейшими, глубочайшими убеждениями. Маркс, Ганди, Будда, Колумб и Лютер -

пример лишь немногих людей, которые изменили лицо мира по причине своих убеждений.

В церкви Седлбек мы учим о Библейских убеждениях в каждой программе, классе,

семинаре и проповеди, но личные убеждения появляются не потому, что о них много учат.

Они лучше всего передаются через взаимоотношения. Убеждения заразительны: люди

приобретают их, находясь с другими людьми, у которых они есть. Это главная причина, по

которой мы подчеркиваем, что малые группы - это часть нашего процесса жизненного

развития. Близкие взаимоотношения с убежденными людьми зачастую производят большее

воздействие, чем простое слушание проповеди, которая произносится с убеждением.

Навыки. Навык - это способность делать что-либо легко и правильно. Навык

развивается не через слушание лекций, а через практику и опыт.

В жизни христианина есть определенные навыки, которые необходимо развивать для

достижения зрелости: навыки изучения Библии, навыки служения, навыки свидетельства.

навыки отношений с людьми, навыки распоряжения временем и многие другие.

Навыки - это практические шаги духовного роста. Знание и перспектива связаны с

познанием. Убеждения и характер связаны с сущностью человека. Навыки связаны с трудом.

Многие верующие не преуспевают сегодня, потому что они знают, что делать, но

никогда не были научены, как, это делать. Они слышали множество проповедей о важности

изучении Библии, но никто не показал, как это делать. У них вызывают чувство вины за

слабую молитвенную жизнь, однако никто не берет на себя труд объяснить, как составить

молитвенный список, как прославлять Божий характер, используя Его имена, или как

ходатайствовать в молитве о ближних. Увещевание без объяснения ведет к огорчению.

Каждый раз, когда мы призываем людей что-то делать, мы ответственны за то, чтобы в

точности объяснить им, как это делать.

Программа церкви Седлбек по выработке навыков называется "Семинары жизненных

навыков". Эти семинары обычно длятся от 4-х до 8-ми часов и, как правило, проводятся за

один день. Мы увидели, что людям обычно легче выделить много времени в один день, чем

посещать по одному часу в неделю в течение шести недель. Иногда все же мы растягиваем

семинар жизненных навыков на период в несколько недель, когда невозможно за один день

охватить весь его объем.

Каждый семинар жизненных навыков направлен на один конкретный навык, например,

семинар о том, как изучать Библию, как более эффективно молиться, как справляться с

искушением, как находить время для служения и как ладить с другими людьми. Мы

обозначили 9 основных навыков, которые, на наш взгляд, нужны каждому христианину, но

мы также предлагаем семинары по другим навыкам, как только видим в них конкретную

нужду в нашей церкви.

Характер. Уподобление Христу в характере - это конечная цель всего христианского

воспитания. Остановиться на чем-то меньшем - это не понять весь смысл духовного роста

Выработка такого характера, как у Христа - это самая важная задача в жизни, потому

что это то единственное, что мы заберем с собой в вечность. Иисус Христос ясно сказал в

Своей Нагорной проповеди о том, что вечная награда на Небесах будет основана на

характере, который мы выработаем и покажем здесь на земле.

Это означает, что цель всей нашей учебы должна состоять в перемене жизни, а не в

простом изложении информации.

Характер никогда не созидается в классной комнате; он формируется в обстоятельствах

жизни. Изучение Библии в классной комнате - это просто обстановка, где выясняются

качества характера и постигается то, как вырабатывается характер. Когда мы понимаем,

каким образом Бог употребляет обстоятельства для развития характера, то у нас будет

правильный ответ, когда Бог поместит нас в ситуации, которые формируют характер.

Развитие характера всегда включает в себя выбор. Когда мы делаем правильный выбор, то

наш характер все более уподобляется Христу.

Каждый раз, когда мы избираем отвечать на какую-то ситуацию по Божьему, а не

следовать своим природным наклонностям, то мы вырабатываем характер.

Как Бог производит плод духа в нашей жизни? Когда ставит нас в прямо

противоположные обстоятельства, чтобы нам приходилось совершать выбор! Бог учит, как

любить по-настоящему, когда ставит вокруг нас людей, которых невозможно любить:

"Никакой характер не нужен для того, чтобы любить людей, у которых все это есть". Он учит

нас радости во времена горя: "Радость - это внутреннее. Счастье зависит от того, что

происходит, но радость существует независимо от обстоятельств". Он развивает в нас мир,

помещая посреди хаоса, чтобы мы научились доверять Ему "Не требуется характер, чтобы

быть в мире, когда все идет, как положено".

Бога намного больше заботит наш характер, чем наше удобство. Его замысел -

усовершенствовать нас, а не оградить со всех сторон. По этой причине Он допускает

всевозможные обстоятельства, созидающие характер: конфликты, разочарования, трудности,

искушения, безводную пустыню и отсрочку. Самая большая ответственность программы

христианского воспитания в вашей церкви состоит в том, чтобы подготовить людей по

знаниям, перспективе, убеждениям и навыкам, которые нужны, чтобы справляться с этими

ситуациями. Если вы это сделаете, то люди выработают характер.

Есть логический порядок в построении знания, перспективы, убеждения, навыков и

характера. Нужно в основе начинать с знаний. Поскольку духовный рост зиждется на Слове

Божьем, то первый уровень учебы - это приобретение рабочих познаний о Библии.

Перспективы и убеждения должны быть основаны на Библии. Над познанием о Слове

добавляйте перспективу, Чем лучше человек знает Слово Божье, тем больше начнет

рассматривать жизнь с Божьей точки зрения. Убеждения естественным образом

произрастают из перспективы. Как только человек начинает видеть все с Божьей

перспективы, он начинает вырабатывать Библейские убеждения. Понимание Божьей цели и

Божьего изволения меняет побуждения человека.

Вот пять вопросов, которые вам нужно задавать в отношении своей программы

христианского воспитания:

• Изучают ли люди содержание и смысл Библии?

• Видят ли люди более ясно себя, жизнь и других людей с Божьей перспективы?

• Приходят ли ценности людей во все большее соответствие с Божьими ценностями?

• Приобретают ли люди все больше навыков служения Богу?

• Уподобляются ли люди все больше Христу?