Помогайте людям вырабатывать привычки духовного роста

Человек состоит из привычек. Если мы не

вырабатываем хорошие привычки, то развиваются плохие.

Они основаны на словах Иисуса Христа, которые определяют смысл

ученичества: ученик следует за Словом Божьим (см. Иоан. 8:31-32); ученик молится и

приносит плод (см. Иоан. 15:7-8); учеником не владеет его имущество (см. Лук 14:33); и

ученик выражает любовь ко всем остальным верующим (см. Иоан. 13:34-35)

Стройте сбалансированную программу христианского воспитания.

Знание Слова. Чтобы начать строить программу духовного роста, необходимо задать

два вопроса: "Что люди уже знают?" и "Что им нужно узнать?"

"Изучение СЛОВА". "СЛОВО" - это акроним

пяти дел, которые проводятся на этом Библейском разборе:

"спрашивать" (задавать вопросы

по тексту),

"ломать" свои понятия и представления,

"обозревать" (размышлять, думать),

"выводы" и

"осуществлять" (применять в жизни)!

Перспектива. Перспектива - это понимание чего-либо, когда вы рассматриваете это

более широко.

Это способность воспринимать, как все взаимосвязано между собой и, исходя из

сравнения, составлять суждения об их важности. В духовном смысле это означает

рассматривать жизнь с Божьей точки зрения. В Библии слова "понимание", "мудрость" и

"различение" всецело касаются перспективы. Противоположность перспективы - это

жестокосердие, слепота и глупость.

Первое, перспектива вызывает большую любовь к Богу.

Чем лучше мы понимаем

природу Бога и пути Божьи, тем больше любим Его.

Второе, перспектива помогает противостоять искушению.

Когда мы рассматриваем

ситуацию с Божьей точки зрения, то осознаем, что долгосрочное последствие греха -

намного серьезнее, чем то, что может дать кратковременное удовольствие. Без перспективы

мы идем за своими естественными наклонностями.

Третье, перспектива помогает справляться с трудностями.

Четвертое, перспектива хранит от ошибок. Если было когда-либо время, когда

христианам нужно укореняться в истине, то это сегодня. Мы живем в обществе, которое

отвергает абсолютную истину и принимает каждое мнение как равноценное. Многообразие

идей создало очень противоречивую культуру Величайшая проблема не в том, что наша

культура ни во что не верит, но в том, что она верит во всё.

Убеждения. Словари обычно определяют слово "убеждение" как "стойкая или сильная

вера". Однако на самом деле оно намного больше этого. Убеждения человека включают в

себя его ценности, посвящение и побуждение. Мне нравится определение, которое я

однажды услышал у Ховарда Хендрикса: "Вера - это что-то, о чем вы спорите, убеждения -

это то, за что вы пойдете на смерть". Знать, что делать (знание), зачем делать (перспектива) и

как делать (умение) - лишено смысла, если у вас нет убеждения, которое побуждает к делу.

Человек без убеждений предоставлен на милость обстоятельств. Если человек не

определит, что важно и как ему жить, то за него это сделают другие. Люди без убеждений

часто бездумно идут за толпой.

Как жалко, что у людей часто есть значительные

убеждения в незначительных вопросах (футбол, мода и т.д.), но слабые убеждения в главных

вопросах (что правильно, а что неправильно).

Люди, которые произвели самое большое воздействие на этот мир, доброе или злое, не

обязательно были самыми умными, самыми богатыми и самыми образованными. Это были

люди с сильнейшими, глубочайшими убеждениями. Маркс, Ганди, Будда, Колумб и Лютер -

пример лишь немногих людей, которые изменили лицо мира по причине своих убеждений.

В церкви Седлбек мы учим о Библейских убеждениях в каждой программе, классе,

семинаре и проповеди, но личные убеждения появляются не потому, что о них много учат.

Они лучше всего передаются через взаимоотношения. Убеждения заразительны: люди

приобретают их, находясь с другими людьми, у которых они есть. Это главная причина, по

которой мы подчеркиваем, что малые группы - это часть нашего процесса жизненного

развития. Близкие взаимоотношения с убежденными людьми зачастую производят большее

воздействие, чем простое слушание проповеди, которая произносится с убеждением.

Навыки. Навык - это способность делать что-либо легко и правильно. Навык

развивается не через слушание лекций, а через практику и опыт.

В жизни христианина есть определенные навыки, которые необходимо развивать для

достижения зрелости: навыки изучения Библии, навыки служения, навыки свидетельства.

навыки отношений с людьми, навыки распоряжения временем и многие другие.

Навыки - это практические шаги духовного роста. Знание и перспектива связаны с

познанием. Убеждения и характер связаны с сущностью человека. Навыки связаны с трудом.

Многие верующие не преуспевают сегодня, потому что они знают, что делать, но

никогда не были научены, как, это делать. Они слышали множество проповедей о важности

изучении Библии, но никто не показал, как это делать. У них вызывают чувство вины за

слабую молитвенную жизнь, однако никто не берет на себя труд объяснить, как составить

молитвенный список, как прославлять Божий характер, используя Его имена, или как

ходатайствовать в молитве о ближних. Увещевание без объяснения ведет к огорчению.

Каждый раз, когда мы призываем людей что-то делать, мы ответственны за то, чтобы в

точности объяснить им, как это делать.

Программа церкви Седлбек по выработке навыков называется "Семинары жизненных

навыков". Эти семинары обычно длятся от 4-х до 8-ми часов и, как правило, проводятся за

один день. Мы увидели, что людям обычно легче выделить много времени в один день, чем

посещать по одному часу в неделю в течение шести недель. Иногда все же мы растягиваем

семинар жизненных навыков на период в несколько недель, когда невозможно за один день

охватить весь его объем.

Каждый семинар жизненных навыков направлен на один конкретный навык, например,

семинар о том, как изучать Библию, как более эффективно молиться, как справляться с

искушением, как находить время для служения и как ладить с другими людьми. Мы

обозначили 9 основных навыков, которые, на наш взгляд, нужны каждому христианину, но

мы также предлагаем семинары по другим навыкам, как только видим в них конкретную

нужду в нашей церкви.

Характер. Уподобление Христу в характере - это конечная цель всего христианского

воспитания. Остановиться на чем-то меньшем - это не понять весь смысл духовного роста

Выработка такого характера, как у Христа - это самая важная задача в жизни, потому

что это то единственное, что мы заберем с собой в вечность. Иисус Христос ясно сказал в

Своей Нагорной проповеди о том, что вечная награда на Небесах будет основана на

характере, который мы выработаем и покажем здесь на земле.

Это означает, что цель всей нашей учебы должна состоять в перемене жизни, а не в

простом изложении информации.

Характер никогда не созидается в классной комнате; он формируется в обстоятельствах

жизни. Изучение Библии в классной комнате - это просто обстановка, где выясняются

качества характера и постигается то, как вырабатывается характер. Когда мы понимаем,

каким образом Бог употребляет обстоятельства для развития характера, то у нас будет

правильный ответ, когда Бог поместит нас в ситуации, которые формируют характер.

Развитие характера всегда включает в себя выбор. Когда мы делаем правильный выбор, то

наш характер все более уподобляется Христу.

Каждый раз, когда мы избираем отвечать на какую-то ситуацию по Божьему, а не

следовать своим природным наклонностям, то мы вырабатываем характер.

Как Бог производит плод духа в нашей жизни? Когда ставит нас в прямо

противоположные обстоятельства, чтобы нам приходилось совершать выбор! Бог учит, как

любить по-настоящему, когда ставит вокруг нас людей, которых невозможно любить:

"Никакой характер не нужен для того, чтобы любить людей, у которых все это есть". Он учит

нас радости во времена горя: "Радость - это внутреннее. Счастье зависит от того, что

происходит, но радость существует независимо от обстоятельств". Он развивает в нас мир,

помещая посреди хаоса, чтобы мы научились доверять Ему "Не требуется характер, чтобы

быть в мире, когда все идет, как положено".

Бога намного больше заботит наш характер, чем наше удобство. Его замысел -

усовершенствовать нас, а не оградить со всех сторон. По этой причине Он допускает

всевозможные обстоятельства, созидающие характер: конфликты, разочарования, трудности,

искушения, безводную пустыню и отсрочку. Самая большая ответственность программы

христианского воспитания в вашей церкви состоит в том, чтобы подготовить людей по

знаниям, перспективе, убеждениям и навыкам, которые нужны, чтобы справляться с этими

ситуациями. Если вы это сделаете, то люди выработают характер.

Есть логический порядок в построении знания, перспективы, убеждения, навыков и

характера. Нужно в основе начинать с знаний. Поскольку духовный рост зиждется на Слове

Божьем, то первый уровень учебы - это приобретение рабочих познаний о Библии.

Перспективы и убеждения должны быть основаны на Библии. Над познанием о Слове

добавляйте перспективу, Чем лучше человек знает Слово Божье, тем больше начнет

рассматривать жизнь с Божьей точки зрения. Убеждения естественным образом

произрастают из перспективы. Как только человек начинает видеть все с Божьей

перспективы, он начинает вырабатывать Библейские убеждения. Понимание Божьей цели и

Божьего изволения меняет побуждения человека.

Вот пять вопросов, которые вам нужно задавать в отношении своей программы

христианского воспитания:

• Изучают ли люди содержание и смысл Библии?

• Видят ли люди более ясно себя, жизнь и других людей с Божьей перспективы?

• Приходят ли ценности людей во все большее соответствие с Божьими ценностями?

• Приобретают ли люди все больше навыков служения Богу?

• Уподобляются ли люди все больше Христу?